நாவு எப்படிப்பட்டது | நாவை கட்டுப்படுத்த நடைமுறை ஆலோசனைகள்

பைபிளில் உள்ள யாக்கோபு 3:1-12 வரையிலான இந்த வசனங்கள், நம்முடைய “நாவு” (Tongue) எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது மற்றும் ஆபத்தானது என்பதை மிக அழகாகவும் எச்சரிக்கையுடனும் விளக்குகின்றன. இந்த அதிகாரத்தில் கூறப்பட்டுள்ள நாவின் பண்புகளைக் கீழே காண்போம்:

1. மிகச் சிறியது, ஆனால் வலிமையானது

நாவு நம் உடலில் உள்ள மிகச்சிறிய உறுப்புகளில் ஒன்று. ஆனால், அது பெரிய விஷயங்களைப் பேசும் வல்லமை கொண்டது. இதை விளக்க யாக்கோபு இரண்டு உதாரணங்களைக் கூறுகிறார்:

  • குதிரையின் கடிவாளம்: ஒரு சிறிய கடிவாளம் எப்படி ஒரு பெரிய குதிரையை அடக்கி நடத்துகிறதோ, அதுபோல நாவு ஒரு மனிதனை வழிநடத்துகிறது.
  • கப்பலின் சுக்கான்: பெரும் காற்றினால் தள்ளப்படும் பெரிய கப்பலை ஒரு சிறிய சுக்கான் (Rudder) எப்படித் திருப்புகிறதோ, அதேபோல நாவு வாழ்வின் திசையை மாற்றுகிறது.

2. அழிக்கும் வல்லமை கொண்டது (நெருப்பு போன்றது)

சிறிய நெருப்புப் பொறி எப்படி ஒரு பெரிய காட்டையே எரித்துச் சாம்பலாக்குமோ, அதேபோல் நாவினால் பேசப்படும் தவறான வார்த்தைகள் ஒருவருடைய வாழ்க்கையையே அழித்துவிடும். இது நம் உடலைக் கறைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், நம்முடைய “ஆயுள் சக்கரத்தையே” கொளுத்திவிடும் ஆற்றல் கொண்டது.

3. அடக்க முடியாதது

காட்டு விலங்குகள், பறவைகள், ஊர்வன மற்றும் கடல் வாழ் உயிரினங்களைக்கூட மனிதனால் அடக்கிவிட முடியும். ஆனால், “நாவை அடக்க ஒரு மனுஷனாலும் கூடாது” என்று வேதம் கூறுகிறது. அது அடங்காத பொல்லாங்கு உடையது.

4. விஷம் நிறைந்தது

நாவானது “சாவுக்கேதுவான விஷம்” நிறைந்தது என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பாம்பின் விஷம் எப்படி உயிரைப் பறிக்குமோ, அதேபோல் நாவிலிருந்து வரும் கொடிய சொற்கள் மற்றவர்களின் மனதையும் வாழ்வையும் காயப்படுத்தி அழிக்கும்.

5. இரட்டைத்தன்மை கொண்டது (முரண்பாடானது)

ஒரே நாவைக் கொண்டு நாம் கடவுளைத் துதிக்கிறோம், அதே நாவைக் கொண்டு கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களைச் சபிக்கிறோம். இது ஒரு முரண்பாடு என்று யாக்கோபு சுட்டிக்காட்டுகிறார்:

  • ஒரே ஊற்றிலிருந்து இனிப்பான நீரும் கசப்பான நீரும் வர முடியாது.
  • அத்திமரம் ஒலிவப்பழங்களைக் கொடுக்க முடியாது.
  • உவர்ப்பான நீரூற்று தித்திப்பான நீரைத் தர முடியாது.

சுருக்கம்:

இந்த அதிகாரத்தின்படி, ஒருவன் தன் நாவை அடக்கி, சொல் தவறாமல் இருந்தால், அவனே “பூரண புருஷன்” (முழுமையான மனிதன்). நம்முடைய வார்த்தைகள் மற்றவர்களைக் காயப்படுத்தாமல், கடவுளை மகிமைப்படுத்தும் விதமாக அமைய வேண்டும் என்பதே இதன் முக்கிய செய்தி.

நாவை கட்டுப்படுத்த நடைமுறை ஆலோசனைகள்

நிச்சயமாக, யாக்கோபு எழுதிய அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் நாவைக் கட்டுப்படுத்தவும், நற்பண்புள்ள வார்த்தைகளைப் பேசவும் உதவும் சில நடைமுறை ஆலோசனைகள் இதோ:

1. “யோசித்த பின் பேசு” (Think Before You Speak)

நாவானது ஒரு சிறிய நெருப்புப் பொறி போன்றது என்பதால், பேசுவதற்கு முன் ஒரு நிமிடம் சிந்திப்பது அவசியம்.

  • T – Is it True? (நான் சொல்வது உண்மையா?)
  • H – Is it Helpful? (இது மற்றவர்களுக்கு உதவியாக இருக்குமா?)
  • I – Is it Inspiring? (இது அடுத்தவர்களை ஊக்கப்படுத்துமா?)
  • N – Is it Necessary? (இதை இப்போது சொல்வது அவசியமா?)
  • K – Is it Kind? (இது கனிவான வார்த்தையா?)

2. செவிகொடுத்தலில் தீவிரம், பேசுவதில் நிதானம்

யாக்கோபு 1:19-ல் சொல்லப்பட்டது போல, “யாவரும் கேட்கிறதற்குத் தீவிரமாயும், பேசுகிறதற்குப் பொறுமையாயும்” இருக்க வேண்டும். மற்றவர்கள் சொல்வதை முழுமையாகக் கேட்கும்போது, தேவையற்ற வாக்குவாதங்களைத் தவிர்க்கலாம்.

3. இருதயத்தைச் சுத்தமாக வைத்திருத்தல்

“இருதயத்தின் நிறைவினால் வாய் பேசும்” (மத்தேயு 12:34). ஒரு ஊற்று தூய்மையாக இருந்தால் மட்டுமே அதிலிருந்து வரும் நீர் தித்திப்பாக இருக்கும். நம் எண்ணங்களும் இதயமும் நேர்மறையாகவும் அன்பாகவும் இருந்தால், நாவிலிருந்து வரும் வார்த்தைகளும் கனிவாகவே இருக்கும்.

4. மௌனத்தின் வலிமையை உணர்தல்

எல்லா இடங்களிலும் நாம் பதில் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் இல்லை. சில நேரங்களில் மௌனமாக இருப்பது பெரிய சண்டைகளைத் தவிர்க்கும். “அதிகமான சொற்களில் பாவம் இல்லாமல் போகாது; தன் உதடுகளை அடக்குகிறவனோ விவேகி” (நீதிமொழிகள் 10:19).

5. பிறரைச் சபிக்காதிருத்தல்

கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களைப் பற்றித் தாழ்வாகப் பேசுவதோ அல்லது அவர்களைச் சபிப்பதோ கூடாது. நம் நாவு கடவுளைத் துதிக்கப் பயன்பட வேண்டுமே தவிர, மனிதர்களைக் காயப்படுத்த அல்ல.


நாவைக் கட்டுப்படுத்துவதால் வரும் நன்மைகள்:

அம்சம்பலன்
உறவுகள்குடும்பத்திலும் நண்பர்களிடமும் சமாதானம் நிலைக்கும்.
சுபாவம்நீங்கள் ஒரு “பூரண புருஷனாக” அல்லது முதிர்ச்சியுள்ள மனிதராகத் தெரிவீர்கள்.
ஆன்மீகம்உங்கள் துதி மற்றும் பிரார்த்தனைகள் கடவுளுக்குப் பிரியமானதாக இருக்கும்.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *